ترفندهای خانه داری,نحوه جرم زدایی آشپزخانه


با ترفندهای زیر به سادگی یک کدبانوی کامل شوید.

مایکروفر در عین حال که آشپزی را بسیار راحت می‌کند، می‌تواند مشقت زیادی به دنبال داشته باشد؛ چرا‌که هر بار استفاده از آن، یعنی جرم بیشتری به دیواره‌هایش منتقل شده!

استفاده از لیمو
شما به یک لیمو‌ترش بزرگ و زرد، و کاسه مخصوص مایکروفر پر شده با یک و یک چهارم فنجان آب نیاز دارید. لیمو را از وسط نصف کرده و آب هر دو تکه را در آب درون کاسه بریزید، سپس کاسه آب و آب لیمو را در مایکروفر گذاشته به مدت 5 تا 10 دقیقه مایکروویو را روشن کنید و اجازه دهید بخار آب و آب لیمو کارشان را انجام دهند. حال کاسه را از مایکروفر خارج کرده و با پارچه یا حوله نرم و تمیزی دیواره‌های مایکروفر را به‌راحتی جرم زدایی کنید.
 
استفاده از جوش شیرین
اما شاید سریع‌ترین، راحت‌ترین و موثرترین روش برای تمیز کردن داخل مایکروفر استفاده از جوش‌شیرین است. با این روش هم بوی مانده غذاها از بین می‌رود و هم چربی‌ها پاک می‌شوند.


کافی است حدود 20 دقیقه آب و جوش‌شیرین را داخل مایکرو فر حرارت دهید. با استفاده از دستکش یا دستگیره‌ ضخیم، ظرف را از داخل مایکروفر بیرون آورید. یکی از حوله‌های میکروفیبر را مرطوب کرده و بلافاصله داخل و شیشه مایکروفر را تمیز سپس آن را خشک نمایید. همین روش را می‌توانید با استفاده از آبلیمو انجام دهید با این تفاوت که مقدار آبلیمو لازم یک چهارم پیمانه و مدت حرارت لازم چهار دقیقه است.
 
استفاده از سرکه
اگر در منزل لیمو یا جوش‌شیرین ندارید، می‌توانید از سرکه استفاده کنید. برای این منظور یک دوم پیمانه سرکه مورد نیاز است. کافی است چند دقیقه سرکه داخل مایکروفر جوشانده شود. این بار بعد از سرد شدن مایکروفر، دیواره‌ها و داخل آن را به‌راحتی با دستمال پاک کنید.

با استفاده از ترفندهایی که در ادامه می خوانید می‌توانید برای درخشندگی و تمیزی بیشتر قسمتهای متفاوت خانه بهره ببرید:


_ برای از بین بردن لکه‌های وان و حمام جوش شیرین، کرم تارتار و کمی آب لیمو را روی وان حمام یا کاسه دستشویی قرار داده و بعد از 30 دقیقه آن را بشویید. همچنین خمیر جوش شیرین و آب برای حذف لکه دیگ‌های لعابی بکار می‌رود. جوش شیرین برای جلا دادن به ظروف نقره‌ای کاربرد دارد.

_ خرده شیشه‌های شکسته به راحتی جذب نان سفید می‌شوند.

_ پایه‌های چوبی صندلی در اثر ضربه با کف اتاق خراش بر می‌دارند برای جلوگیری از این مسئله پایه‌های صندلی را با جوراب بپوشانید.

_ برای جلوگیری از بوی بد و اشباع آب داخل اسفنج آن را روی پایه کلیپسی یا گیره‌ای قرار دهید.

_ برای حذف گرد و غبار از روی شمع متصل به دیوار آن را با جوراب زنانه ساق بلند و مرطوب بپوشایند این رول مرطوب غبار را از روی شمع پاک می‌کند.

_ برای اینکه استیکر‌های رنگی از روی دیوار به راحتی جدا شوند از چند قطره روغن بچه استفاده کنید.

_ برای از بین بردن لکه‌های مانده از روی آهن اتو آن را داغ کنید و بعد از خارج شدن بخار مقداری نمک روی آن بپاشید.

_ برای پاک کردن لکه‌های ماندگار از روی ظروف شیشه‌ای به جای پد و اسفنج از فویل آلومینیومی و مایع ظرفشویی استفاده شود.


تمیز کردن خانه

_ برای جلوگیری از تجمع آب پشت در حمام و سینک ظرفشویی آن را با موم آغشته کنید.

_ برای درخشندگی قاشق و چنگال و ظروف فلزی و نقره‌ای از گچ استفاده کنید آن‌ها را چند دقیقه داخل خمیر گچ قرار دهید و سپس بشویید.

_ برای تمیز کردن لکه‌های سخت روی بطری و گلدان‌های شیشه‌ای پوسته‌های تخم مرغ را همراه با آب گرم و یک قطره مایع ظرفشویی داخل گلدان شیشه‌ای بریزد پوسته‌های تخم مرغ لکه‌های سخت را خراش داده و درخشندگی خاصی به آن می‌دهد.

_ فرورفتگی‌های فرش را که ناشی از قرار دادن مبل روی آن است با این ترفند از بین ببرید کافی است با چنگال به آرامی الیاف فرش را به حالت اول برگردانید.

منبع : jamejamonline.ir



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : mttc |

طلاق توافقی,طلاق,ازدواج و طلاق

مهمترین دلایل طلاق توافقی :تفاوت دیدگاهها نسبت به یکدیگر

 علل گسترش طلاق توافقی و علت آن در جامعه

امروزه زندگي اجتماعي همه اتفاقاتش نسبت به گذشته متفاوت و گاه عجيب و غريب است؛ تولد، بزرگ شدن، تحصيل، ازدواج و طلاق به کلي با قديم ها فرق دارد.

تا چند سال پيش طلاق پديده اي مذموم به شمار مي رفت و افراد در شرايط بسيار سخت به آن فکر مي کردند يا گاه آنقدر در پيچ و خم مراحل قانوني دادگاه ها سردرگم مي شدند که از طلاق گرفتن منصرف مي شدند اما اکنون با گسترش نوعي از طلاق، ديگر نياز نيست کفش آهنين براي جداشدن از هم بپوشند. آنها مي توانند با گذشتن از حقوق خود از قبيل؛ مهريه، حضانت و ملاقات فرزند، جهيزيه، نفقه و... به راحتي به دادگاه مراجعه کنند و پس از مدت کوتاهي به صورت توافقي از هم جدا شوند. طلاق توافقی يکي از بحران هاي تازه خانواده هاي ايراني و از آسيب هاي اجتماعي رو به گسترش است. در حالي که در گذشته حساسيت هاي زيادي نسبت به طلاق وجود داشت که باعث مي شد حکم طلاق صادر نشود اما امروز به راحتي حکم طلاق توافقی صادر مي شود. به همين دليل شاهد افزايش طلاق هاي توافقی هستيم. در طلاق توافقی زن و مرد توافق مي کنند از يکديگر جدا شوند و اين توافق در حکم دادگاه ثبت مي شود و از نظر قانوني ضمانت اجرايي پيدا مي کند.


چندي پيش در رسانه ها آمده بود که روزانه ۵۰۰ زوج در کشور به صورت توافقی از يکديگر طلاق مي‌گيرند و ۸۰ درصد متقاضيان طلاق، زن هستند؛ بنابراين گزارش از هر چهار ازدواج در ايران يک مورد به طلاق منجر مي‌شود به عبارتي در هر سه دقيقه و ۴۵ ثانيه دو نفر از يکديگر جدا مي‌شوند. تغيير شيوه هاي همسريابي در سال هاي اخير، توقعات و خواسته هاي زوجين وتفاوت ديدگاه هاي آنها، نداشتن شناخت کافي و مناسب از اوضاع و احوال فرهنگي و شخصيتي يکديگر از مهم ترين علل طلاق توافقی از سوي زوجين است.


با نگاهي گذرا به ارقام موجود درباره طلاق توافقی مي توان دريافت نهاد خانواده به ويژه در ميان جوانان از قداست پيشين برخوردار نيست. بر خلاف معيارهاي گذشته در فرهنگ ايراني که زندگي زير يک سقف تحت هر شرايطي را تجويز مي کرد، بسياري از کساني که در گيرودار مسائل و اختلافات زندگي مشترک قادر به ادامه زندگي نيستند با استفاده از شيوه طلاق توافقی به فسخ اين قرارداد اقدام مي کنند، به نظر مي آيد قداست زندگي مشترک و کراهت طلاق در ميان جوانان رنگ باخته است.


بسياري از طلاق ها ريشه در اختلالات شخصيتي دارد که مي توان با درمان آن را حل کرد. به عنوان مثال ناسازگاري نوعي اختلال رفتاري است که مي تواند دوام زندگي را به مخاطره بيندازد. ديگر زوجين مثل گذشته صبر ندارند و حاضر به توافق نيستند لذا فکر مي کنند با طلاق توافقی از خيلي از مشکلات رها مي شوند غافل از اينکه اين تازه آغاز بسياري از مشکلات جديد در زندگي است. طلاق های توافقی زير پوست شهر ها ريشه مي دواند و هيچ مرجعي در اين باره پاسخگو نيست. نه تنها پاي پيشگيري مي لنگد، بلکه حتي آمار دقيقي نيز از تعداد اين طلاق ها ی توافقی در دست نيست تا بتوان براي بررسي عوامل و ارائه راهکار درباره اش اقدام کرد. چقدر زود خاطرات خوش فراموش مي شود و به راحتي کانون گرم يک خانواده بر اثر طلاق توافقی از هم مي پاشد!
منبع: روزنامه خراسان

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : mttc |

کینه,احادیثی درباره کینه,حدیث درمورد کینه

احادیثی گهربار درباره کینه
1- امام على عليه السلام: اَلدُّنيا أَصغَرُ وَ أَحقَرُ وَ أَنزَرُ مِن أَن تُطاعَ فيهَا الحقادُ؛
دنيا كوچك تر و حقير تر و ناچيز تر از آن است كه در آن ازكينه ها پيروى شود.
(غررالحكم، ج2، ص 52، ح1804)

 

♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠ حدیث کینه ، احادیث کینه  ♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠


 2- امام على عليه السلام: اَلغِلُّ يُحبِطُ الحَسَناتِ؛
كينه، خوبى ها را نابود مى كند.
(غررالحكم، ج1، ص 168، ح6429)

 

♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠ حدیث کینه ، احادیث کینه  ♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠


3- امام على عليه السلام:  مَنِ اطَّرَحَ الحِقدَ استَراحَ قَلبُهُ وَلُبُّهُ؛
 هر كس كينه را از خود دور كند، قلب و عقلش آسوده گردند.
(غررالحكم، ج5، ص 326، ح8584)

 

♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠ حدیث کینه ، احادیث کینه  ♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠


 4- امام على عليه السلام:سَبَبُ الفِتَنِ الحِقدُ؛
علت فتنه ها و آشوب ها كينه توزى است.
(غررالحكم، ج4، ص 121، ح5522)

 

♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠ حدیث درباره کینه ، احادیث کینه توزی  ♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠


5- امام حسين عليه السلام: إنَّ شيعَتَنا مَن سَلِمَت قُلوبُهُم مِن كُلِّ غِشٍّ وَغِلٍّ وَدَغَلٍ؛
بى گمان شيعيان ما دل هايشان از هر خيانت، كينه و فريبكارى پاك است.
 (بحارالانوار، ج68، ص156، ح11)

 

♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠ حدیث درباره کینه ، احادیث کینه توزی  ♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠


6- پيامبر صلى الله عليه و آله: تَهادَوا فَإِنَّها تَذهَبُ بِالضَّغائِنِ؛
به يكديگر هديه بدهيد، زيرا كينه ها را از بين مى برد.
(كافى، ج5، ص 144، ح14)

 

♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠ حدیث درباره کینه ، احادیث کینه توزی  ♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠


 7- امام على عليه السلام: اِحصِدِ الشَّرَّ مِن صَدرِ غَيرِكَ بِقَلعِهِ مِن صَدرِكَ؛
 براى دِرو كردن بدى از سينه ديگران، آن را از سينه خودت ريشه كَن كُن.
(نهج البلاغه، حكمت 178)

 

♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠ حدیث درباره کینه ، احادیث کینه توزی  ♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠


8- امام على عليه السلام: اِحتَمِل أَخاكَ عَلى ما فيهِ وَلاتُكثِرِ العِتابَ، فَإِنَّهُ يورِثُ الضَّغينَةَ؛
برادرت را با همان وضعى كه دارد تحمل كن و زياد سرزنش نكن، زيرا اين كار كينه مى آورد.
(تحف العقول، ص84)

 

♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠ حدیث درباره کینه ، احادیث کینه توزی  ♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠


 9- امام على عليه السلام: عِندَ الشَّدائِدِ تَذهَبُ الأَحقادُ؛
 در هنگام سختى ها و گرفتارى ها كينه ها از بين مى رود.
(غررالحكم، ج4، ص323، ح6212)

 

♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠ حدیث درباره کینه ، احادیث کینه توزی  ♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠


10-امام هادى عليه السلام: اَلعِتابُ مِفتاحُ الثِّقالِ وَالعِتابُ خَيرٌ مِنَ الحِقدِ؛
 گلايه كردن كليد سرسنگينى و بهتر از كينه است.
 (بحارالأنوار، ج78، ص369، ح4)

 

♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠ حدیث از کینه توزی ، حدیث درباره کینه  ♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠


11-پيامبر صلى الله عليه و آله: تَعافَوا تَسقُطِ الضَّغائِنُ بَينَكُم؛
از يكديگر گذشت كنيد، تا كينه هاى ميان شما از بين برود.
(كنزالعمال، ج3، ص373، ح7004)

 

♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠  حدیث از کینه توزی ، حدیث درباره کینه  ♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠


12-امام على عليه السلام:  اَلحَسودُ سَريعُ الوَثبَةِ، بَطى ءُ العَطفَةِ؛
حسود زود خشمگين مى شود و دير كينه از دلش مى رود.
(بحارالأنوار، ج73، ص256، ح29)

 

♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠ حدیث درباره ی کینه توزی ، حدیث برای کینه  ♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠


 13-امام على عليه السلام: اَلْحَقودُ مُعَذَّبُ النَّفْسِ، مُتَضاعَفُ لهَمِّ ؛
كينه‏ توز، روحش در عذاب است و اندوهش دو چندان.
(غررالحكم، ح 1962)

 

♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠  حدیث درباره ی کینه توزی ، حدیث برای کینه  ♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠♠


14- پيامبر صلى الله عليه و آله: الهَدِيَّةُ تُذهِبُ الضَّغائنَ مِن الصُّدورِ؛
هديه دادن، كينه‏ ها را از سينه ‏ها مى‏برد.
(ميزان الحكمة، ح 21200)
منبع :aviny.com



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : mttc |

اخبار,اخبار سیاسی,آزادي مرزبانان ايراني

 

اخبار سیاسی - آزادي مرزبانان ايراني و همگرايي علماي اهل تسنن

پايگاه اطلاع رساني قربانيان ترور - يكي از مهمترين و البته خطرناكترين تلاش هايي كه برخي از كشور هاي همسايه در حال انجام آن هستند تلاش براي ايجاد افتراق و جدايي بين شيعيان و اهل تسنن براي ايجاد جنگ فرقه اي در ايران است.

با توجه به وجود اكثريت شيعه نسبت به اهل تسنن در ايران و اكثريت اهل تسنن در كشور هايي همچون عربستان و برخي ديگر از كشور هاي منطقه، تلاش هاي گسترده اي از سوي برخي از كشورها در شرف انجام است تا به اين وسيله اينگونه وانمود شود كه اقليت سني ها در ايران از سوي حاكميت تحت فشار هستند تا به اين وسيله زمينه را براي اقدامات گريز از مركز در استان هايي همچون سيستان و بلوچستان و كردستان كه جمعيت تسنن آنها قابل توجه است فراهم آورند.
 
زمينه چيني براي اين اقدام اگر چه سالهاست شروع شده اما پس از پيروزي انقلاب اسلامي در بهمن 57 اين اقدامات در سطح وسيع و گسترده و با رويكرد ايجاد تفرقه مذهبي و ايجاد انشقاق بين علماي دو مذهب پيگيري شد.
 
اما واقعيت اين است كه ارتباط علماي اهل سنت و شيعه خلاف اين رويكرد را ثابت كرده است بطوريكه در طول سالهاي اخير نه تنها خصومت و تنشي ميان علماي دو مذهب نبوده حتي روزي به نام روز وحدت بين شيعه و سني از سوي بنيانگذار انقلاب اسلامي انتخاب شده تا به اين وسيله مانع از بروز هر گونه اختلاف بين مسلمانان شود.
 
نكته اي كه در اين ميان قابل توجه است و كمتر به آن پرداخته شده اين است و در طول انتخابات هاي گذشته جمهوري اسلامي بويژه انتخابات رياست جمهوري هفتم و يازدهم كه نماد جمهوريت نظام به شمار مي رود استان هاي سيستان و بلوچستان و كردستان كه داراي اكثريت سني مذهب هستند داراي بالاترين سطح مشاركت در كشور بودند كه اين خود مي تواند گوياي ارتباط دوجانبه و البته مثبت اهل تسنن و شيعيان براي انتخاب مسير حركت در مجموعه حاكميت كشور باشد.
 
با توجه به اين شرايط در جريان ربودن پنج مرزبان ايراني در استان سيستان و بلوچستان كه گروه جيش العدل و كشورهاي حامي تلاش گسترده اي را براي القاي وجود نارضايتي علماي اهل تسنن از رويكرد هاي حكومت ايران در استان سيستان و بلوچستان به راه انداخته بودند اما در نهايت با تلاش بزرگان وريش سفيدان طوايف بلوچ و مولوي عبدالحميد امام جماعت زاهدان كه از احترام بالايي در بين اهل تسنن استان برخوردار است اين توطئه با شكست مواجه شد.
 
واقعيت اين است كه با توجه به ساختار قومي و قبيله اي در اين استان نظر و اراده مولوي عبدالحميد براي اكثريت قريب به اتفاق ساكنان استان محترم شمرده مي شود و موضع گيري او عليه گروگانگيري و تلاش براي آزادي آنها باعث شد تا گروه جيش العدل براي در امان ماندن از موضع گيري شديد اهل تسنن استان به خواسته مولوي عبد الحميد تمكين كنند.
 
با توجه خاستگاه فكري گروه تروريستي جيش العدل كه بيشتر متاثر از گروه هاي سلفي و تكفيري است و بيش از آنكه برخلاف ادعاهاي خود نگران سني هاي استان سيستان و بلوچستان باشد از حقوق سلفي ها در سوريه دفاع مي كند و در قبال آزادي مرزبانان به دنبال آزادي افرادي از همفكران خود در سوريه هستند اين نكته مورد توجه است كه گروه جيش العدل از خارج مرزهاي ايران دستور مي گيرد و اقدامات آنها هيچ سنخيتي با دفاع از حقوق سني هاي سيستان و بلوچستان ندارد و موضع گيري صريح علماي اهل سنت استان و بخصوص مولوي عبدالحميد كه بلافاصله پس از ربودن مرزبانان ايراني خواهان آزادي آنها شده بود نشان از اين رويكرد دارد.
 
بنابراين حضور بموقع و موضع گيري قاطع علماي اهل سنت نشان از اين دارد كه گرو هايي همچون جيش العدل و جندالله نه تنها فاقد پايگاه اجتماعي در استان هستند بلكه به لحاظ مذهبي نيز به هيچ عنوان مورد تاييد علماي طراز اول استان نيستند و بيش از آنكه به فكر ارتزاق داخلي باشند دل در گرو خارج مرزها دارند.

اخبار سیاسی - عصر ایران

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : mttc |

روحیه قوی ,افراد باروحیه  قوی ,افراد قدرتمند

افرادی که دارای روحیه قوی هستند عادات سالمی نیز دارند. آنها عواطف ، افکار و رفتار خود را طوری تحت کنترل می گیرند که منجر به موفقیت آنها در زندگی می گردد. به این نکاتی که این افراد رعایت می کنند توجه کنید تا شما نیز بتوانید از لحاظ روانی قدرتمند تر شوید.

13 کاری که افراد باروحیه قوی انجام نمی دهند:


1. آنها معمولا وقتشان را با ابراز تاسف به حال خود تلف نمی کنند.
این افراد معمولا نمی نشینند تا بخاطر شرایط نامساعد و یا نحوه برخورد دیگران با خود احساس تاسف کنند. درعوض، مسئولیت کلیه کارهای خود را برعهده گرفته و این را کاملا درک می کنند که زندگی همیشه راحت و منصف نیست.

2. آنها اختیار قدرت خود را از کف نمی دهند.
آنها اجازه نمی دهند که دیگران کنترلشان کنند و نمی گذارند تحت سلطه دیگران باشند. آنها جمله هایی از قبیل " احساس خوبی به رئیسم ندارم " را نمی گویند برای اینکه می دانند احساسات خود را تحت کنترل دارند و این اختیار را دارند که چگونه به احساس خود واکنش نشان دهند.

3. آنها از انعطاف پذیربودن خجالت نمی کشند.
افراد قدرتمند از تغییرات نمی هراسند بعلاوه از تغییرات مثبت استقبال کرده و دوست دارند منعطف باشند. آنها می دانند که تغییر اجتناب ناپذیر است و باور دارند که استعدادهای خود را باید با تغییرات وفق دهند.

4. آنها انرژی خود را روی مسائلی که خارج از کنترلشان باشد هدر نمی دهند.
شما معمولا نمی بینید که این افراد از ترافیک و یا به خاطر گم شدن چمدان شکایت کنند. در عوض، تمرکزشان روی چیزهایی است که بوسیله خودشان قابل کنترل باشد. آنها می دانند که بعضی وقتها تنها چیز قابل کنترل ، نگرش خود آنهاست.

 

5. آنها نیازی نمی بینند که همیشه موافق دیگران باشند.
این افراد قدرتمند می دانند که نیازی نیست همواره پذیرای رای دیگران باشند. از " نه" گفتن و یا در مواقع لزوم مخالفت کردن با دیگران نمی ترسند . آنها برای عادل بودن و مهربان بودن تلاش می کنند اما می توانند در زمانی که دیگران باعث ناراحتی می شوند ،آنها را کنترل کنند.

6. آنها از خطرات پیش بینی شده نمی ترسند.
آنها معمولا به آب و آتش نمی زنند و کارهای احمقانه نمی کنند اما درمورد پیامدهای پیش بینی شده بی پروا هستند. این افراد قبل از تصمیم گیری های بزرگ در مورد آن کاملا بررسی و تمام جوانب آنرا سبک و سنگین می کنند و قبل از اینکه اقدامی انجام دهند همه جنبه های بالقوه کار را در نظر می گیرند.

7. آنها به گذشته نمی چسبند.
آنها حسرت گذشته را نمی خورند و آرزو نمی کنند که ای کاش اوضاع فرق می کرد. آنها با استفاده از اتفاقات گذشته به تجربیات و دانسته های خود می افزایند. در هر صورت، آنها تجربیات تلخ را معمولا فراموش نکرده و برای روزهای باشکوه خیالبافی نمی کنند. درعوض در زمان حال زندگی کرده و برای آینده خود برنامه ریزی می کنند.

8. آنها معمولا یک اشتباه را بارها و بارها تکرار نمی کنند.
این افراد مسولیت کارها و رفتارهایشان را کاملا برعهده گرفته و از اشتباهات خود درس می گیرند. در نتیجه، یک اشتباه را بارها تکرار نمی کنند. بعلاوه با استفاده از تجربه حاصل از اشتباه در آینده تصمیمات بهتری می گیرند.

9. آنها از موفقیت دیگران بیزار نیستند.
این افراد موفقیت دیگران را جشن می گیرند و به آنها تبریک می گویند. آنها حسود نیستند و یا با دیدن موفقیت دیگران احساس باخت نمی کنند. در عوض، کاملا می فهمند که موفقیت در اثر تلاش فراوان بدست می آید و دوست دارند که برای رسیدن به موفقیت سخت تلاش کنند.

10. آنها با دیدن اولین شکست دست از تلاش نمی کشند.
این افراد شکست را بهانه ای برای ترک تلاش نمی بینند. در عوض، شکست را یک شانس برای رشد و بهبود می دانند. آنها آنقدر تلاش می کنند تا نتیجه بگیرند.

11. آنها از تنها بودن نمی ترسند.
افراد قدرتمند تحمل تنها ماندن را دارند و از سکوت نمی ترسند. از این نمی ترسند که با افکارخود تنها باشند و بعلاوه از زمان تنهابودن به صورت مفید استفاده می کنند. از خلوت کردن با خود لذت می برند و برای سرگرم شدن وابسته به حضور دیگران نیستند و می توانند به تنهایی هم شاد باشند.

12. آنها حس نمی کنند که دنیا به آنها بدهکار است.
این افراد خود را طلبکار از زندگی نمی دانند. آنها با این ذهنیت بزرگ نمی شوند که دیگران باید مراقب آنها باشند و یا دنیا باید چیزی به آنها بدهد. در عوض ، به دنبال شانس هایی بر اساس شایستگی های فردی خود هستند.

13. آنها به دنبال نتیجه گیری فوری نیستند.
گرچه این افراد برای مشاغل جدید و یا بهبود سلامت خود تلاش می کنند اما توقع ندارند که سریع به نتیجه برسند. در عوض، از توانایی ها و وقت خود برای بهترین نتیجه استفاده می کنند و می دانند که ایجاد تغییرات واقعی وقت گیر است.
منبع:آی بانو

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : mttc |

اخبار,اخبار امروز,اخبار جدید

اخبار اقتصادی - قيمت فروش سکه و طلا در بازار ايران

 

قیمت آنلاین سکه و طلا در بازار ایران - کلیک کنید.

 

 

قيمت فروش سکه در بازار ايران(تومان) ساعت به روز رسانی : 11:20  شنبه  93/01/09 تمام سکه بهار آزادی طرح قديم: 950000 تمام سکه بهار آزادی طرح جديد: 950000 نيم سکه بهار آزادی : 506000 ربع سکه بهار آزادی : 283000 سکه يک گرمی : 195000

 

قيمت طلا در بازار ايران ( تومان ) ساعت به روز رسانی  : 11:20 شنبه  93/01/09 قيمت هر مثقال طلای 18 عيار: 419000 قيمت هر گرم طلای 18 عيار: 96726

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : mttc |

اخبار,اخبار امروز,اخبار جدید

 اخبار  بین الملل - «پختن سر قربانیان»، جنایت جدید تکفیری‌ها در سوریه (عکس 16+)

جنایات گروه‌های تکفیری در سوریه پایانی ندارد و هر روز گوشه‌ای از این جنایات برملا می‌شود که تازه‌ترین این جنایات «پختن سر قربانیان» است.

به گزارش فارس در دمشق، به نظر می‌رسد که جنایات گروه‌های تکفیری در سوریه پایانی ندارد و هر روز گوشه‌ای از جنایات این گروه‌ها برملا می‌شود.
 
در تازه‌ترین جنایات این گروه‌ها، شبکه‌های اجتماعی اینترنتی اقدام به انتشار تصاویری از گروه تروریستی «جبهه النصره» کرده‌اند که در آن نشان داده شده، عناصر این گروه تکفیری پس از جدا کردن سر دو نفر از نیروهای ارتش سوریه در حمله به زندان مرکزی درعا واقع در جنوب سوریه اقدام به پختن آن روی آتش می‌کنند.
 
این شبکه‌های اجتماعی اینترنتی ذکر نکرده‌اند که هدف از این اقدام عناصر النصره چیست؟

 

اخبار,اخبار بین الملل,جنایات گروه‌های تکفیری در سوریه

 اخبار بین الملل - فارس



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : mttc |

از قلب تپنده مکانیکی در بدن تا سنگ کلیه

اخبار علمی - تصاویر علمی جذاب از جزئیات پنهان پدیده‌های زیستی

از غنچه‌های گل گرفته تا سلول‌های سرطانی، روشهای تصویربرداری علمی به شکلی جدید به نمایش اشیای روزمره و ریزترین جزئیات زیستی پرداخته‌اند.

از غنچه‌های گل گرفته تا سلول‌های سرطانی، روشهای تصویربرداری علمی به شکلی جدید به نمایش اشیای روزمره و ریزترین جزئیات زیستی پرداخته‌اند.

یک تصویر قابل‌توجه از یک پمپ قلب مکانیکی در درون قفسه سینه یک شخص به عنوان برنده «جوایز تصویر ولکام 2014» انتخاب شده‌ است.

 

تصاویر ارائه‌شده از میکروگراف‌های الکترونی اسکن‌کننده سنگ کلیه و یک تخم شپش سر گرفته تا اشعه ایکس از یک خفاش، تصویر توموگرافی رایانه‌ای سه‌بعدی از جمجمه یک خوک آبی و عرض مقطعی یک غنچه گل، عجایب درون و اطراف ما را با جزئیات بی‌سابقه‌ای به نمایش گذاشته‌اند.

 

تصویر پمپ قلب توسط آندرس پرسون، مدیر «مرکز تجسم‌بخشی و علوم تصویری پزشکی» دانشگاه لینشوپینگ سوئد گرفته شده است. پرسون یکی از نخستین افرادی بود که استفاده از تصاویر سه‌بعدی رنگی از اسکن‌ها را به حوزه بالینی روزانه معرفی کرد.

 

وی این تصویر را با استفاده از نوع جدیدی از اسکن موسوم به آنژیوگرافی «توموگرافی رایانه‌ای انرژی دوگانه» (DECT) خلق کرد که بر خلاف سی‌تی‌اسکن معمولی، از دو منبع اشعه ایکس در انرژی‌های مختلف برای اسکن از یک بیمار استفاده می‌کند.

 

نتیجه، یک تصویر دیجیتالی سه‌بعدی است که می‌تواند بچرخد، برش داده شده یا برای وضوح بیشتر، بزرگنمایی شود و تمامی این‌ها بدون قرار دادن فرد در معرض دوزهای اضافی تشعشع انجام می‌شود.

این روش برای بررسی غیرتهاجمی و تشخیص شرایط پزشکی و انجام کالبدشکافی‌های مجازی بی‌نهایت کارآمد است.

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

تصویری از پمپ قلب در درون قفسه سینه یک بیمار

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

فیبرهای عصبی در انسان سالم

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

جمجمه خوک آبی

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

گل Arabidopsis thaliana

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

تصویری مقطعی از غنچه گل لیلیوم

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

لجن کشاورزی

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

سنگ کلیه

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

استخوان آرواره انسان قرون وسطی

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

تصویری از یک خفاش گوش‌ دراز

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

شپش سر

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

ویتامین C اکسیدشده

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

سلول‌های سرطان پستان در حال درمان

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

جلبک دریایی

 

اخبار , اخبار علمی , پدیده‌های زیستی

یک نیمه‌رسانا روی قطعه نازکی از فیلم خورشیدی

اخبار علمی - ایسنا



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : mttc |

فاطمه زهرا (س),القاب فاطمه زهرا (س),ویژگیهای حضرت فاطمه (س)

پرتوى از سيره و سيماى فاطمه زهرا (س)
حضرت فاطمه زهرا(عليها السلام)، دختر گرامى پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله وسلم) و خديجه كبرى است.
القاب حضرتش: زهرا، صدّيقه، طاهره، مباركة، زكيّه، راضيه، مرضيّه، محدثَّه و بتول مى باشد.
بيشتر مورّخان شيعه و سنّى، ولادت با سعادت آن حضرت را در بيستم جمادى الثّانى سال پنجم بعثت در مكّه مكرّمه مى دانند.برخى سال سوم و برخى سال دوم بعثت را ذكر كرده اند.
يك مورّخ و محدّث سنّى، ولادت آن بانو را در سال اوّل بعثت دانسته است.بديهى است روشن ساختن زاد روز يا سالروز درگذشت شخصيّت هاى بزرگ تاريخ هرچند كه از نظر تاريخى و تحقيقى باارزش و قابل بحث است، امّا از نظر تحليل شخصيّت چندان مهم به نظر نمى رسد.


آنچه مهّم و سرنوشت ساز است نقش آنان در سرنوشت انسان و تاريخ مى باشد. پرورش زهرا(عليها السلام) در كنار پدرش رسول خدا و در خانه نبوّت بود; خانه اى كه محلّ نزول وحى و آيه هاى قرآن است.آنجا كه نخستين گروه از مسلمانان به يكتايى خدا ايمان آوردند و بر ايمان خويش استوار ماندند.آن سالها در سراسر عربستان و همه جهان، اين تنها خانه اى بود كه چنين بانگى از آن برمى خاست: اللّه اكبر.
و زهرا تنها دختر خردسال مكّه بود كه چنين جنب و جوشى را در كنار خود مى ديد.او در خانه تنها بود و دوران خردسالى را به تنهايى مى گذراند.دو خواهرش رقيّه و كلثوم چند سال از او بزرگتر بودند.شايد راز اين تنهايى هم يكى اين بوده است كه بايد از دوران كودكى همه توجّه وى به رياضت هاى جسمانى و آموزشهاى روحانى معطوف گردد.


حضرت زهرا(عليها السلام) بعد از ازدواج با اميرالمؤمنين على(عليه السلام)، به عنوان بانويى نمونه بر تارك قرون و اعصار درخشيد.دختر پيامبر همچنان كه در زندگى زناشويى نمونه بود، در اطاعت پروردگار نيز نمونه بود.هنگامى كه از كارهاى خانه فراغت مى يافت به عبادت مى پرداخت، به نماز، دعا، تضرّع به درگاه خدا و دعا براى ديگران.


امام صادق(عليه السلام) از اجداد خويش از حسن بن على(عليه السلام) روايت كرده است كه : مادرم شبه هاى جمعه را تا بامداد در محراب عبادت مى ايستاد و چون دست به دعا برمى داشت مردان و زنان باايمان را دعا مى كرد، امّا درباره خود چيزى نمى گفت.
روزى بدو گفتم: مادر! چرا براى خود نيز مانند ديگران دعاى خير نمى كنى؟ گفت: فرزندم! همسايه مقدّم است.


تسبيح هايى كه به نام تسبيحات فاطمه(عليها السلام) شهرت يافته و در كتابهاى معتبر شيعه و سنّى و ديگر اسناد، روايت شده نزد همه معروف است.
فاطمه(عليها السلام) تا وقتى كه رسول خدا از دنيا نرفته بود، سختى ها و تلخى ها زندگى را با ديدن سيماى تابناك پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله وسلم) بر خود هموار مى نمود، ملاقات پدر تمام رنجها را از خاطرش مى زدود و به او آرامش و قدرت مى بخشيد.
امّا مرگ پدر، مظلوم شدن شوهر، از دست رفتن حقّ، و بالاتر از همه دگرگونيهايى كه پس از رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) ـ به فاصله اى اندك ـ در سنّت مسلمانى پديد آمد، روح و سپس جسم دختر پيغمبر را سخت آزرده ساخت.


چنان كه تاريخ نشان مى دهد، او پيش از مرگ پدرش بيمارى جسمى نداشته است.داستان آنان را كه به در خانه او آمدند و مى خواستند خانه را با هر كس كه درون آن است آتش زنند شنيده ايد.خود اين پيشامد، به تنهايى براى آزردن او بس است، چه رسد كه رويدادهاى ديگر هم بدان افزوده شود.دختر پيغمبر، نالان در بستر افتاد. زنان مهاجر و انصار نزد او گرد آمدند.آن بانوى دو جهان، خطبه اى بليغ در جمع آن زنان بيان فرمود كه با نقل بخشى كوتاه از آن، گوشه اى از دردِ دين و سوز و گداز مكتبى زهرا(عليها السلام) و شِكْوه او از مردم فرصت طلب و غاصبان ولايت را درمى يابيد.

 

از درد سخن گفتن و از درد شنيدن با مردم بى درد ندانى كه چه دردى است!؟ به خدا سوگند، اگر پاى در ميان مى نهادند، و على را بر كارى كه پيغمبر به عهده او نهاد، مى گذاردند، آسان آسان ايشان را به راه راست مى بُرد، و حقّ هر يك را بدو مى سپرد... شگفتا! روزگار چه بوالعجب ها در پس پرده دارد و چه بازيچه ها يكى پس از ديگرى برون مى آرد.
راستى مردان شما چرا چنين كردند؟ و چه عذرى آوردند؟ دوست نمايانى غدّار، در حقّ دوستان ستمكار و سرانجام به كيفر ستمكارى خويش گرفتار.سر را گذاشته و به دُم چسبيدند! پى عامى رفتند و از عالم نپرسيدند! نفرين بر مردمى نادان كه تبهكارند و تبهكارى خود را نيكوكارى مىپندارند!؟ سرانجام، دختر پيغمبر، دنيا را به دنيا طلبان گذاشت و به لقاى پروردگارش شتافت.


فاطمه را شبانه دفن كردند و على(عليه السلام) او را به خاك سپرد و رخصت نداد تا ابوبكر بر جنازه او حاضر شود، و او اين گونه مظلوم و شهيد از دنيا رفت. در تاريخ شهادت آن بانوى بزرگ نيز محدّثان اقوال گوناگونى دارند كه مشهورتر از همه، سيزده جمادى الاول سال يازده هجرى و ديگرى سوم جمادى الثّانى همان سال است.


دانش اندوزى فاطمه(عليها السلام)
فاطمه(عليها السلام) از همان آغاز، دانش را از سرچشمه وحى فرا گرفت.
آنچه را از اسرار و دانش ها، پدر براى او باز مى گفت، على(عليه السلام) مى نوشت و فاطمه آنها را گرد مى آورد كه كتابى به نام مصحف فاطمه شد.


آموزش ديگران
فاطمه زهرا(عليها السلام) با بيان احكام و معارف اسلام، زنان را به وظايفشان آشنا مى ساخت.فضّه خدمتگزار فاطمه(عليها السلام)، كه از شاگردان و پرورش يافتگان مكتب اوست در مدّت بيست سال جز با آيات قرآن سخنى نگفت و هر گاه قصد بيان مطلبى را داشت با آيه اى متناسب از قرآن، منظور خويش را بيان مى كرد.
فاطمه(عليها السلام) نه تنها از فراگرفتن دانش خسته نمى شد، بلكه در ياد دادن مسائل دين به ديگران از حوصله و پشتكار فراوانى برخوردار بود.


روزى زنى نزد او آمد و گفت: مادرى پير دارم كه در مورد نماز خود اشتباهى كرده و مرا فرستاده تا از شما مسأله اى بپرسم.
زهرا(عليها السلام) سؤال او را پاسخ فرمود.زن براى بار دوم و سوم آمد و مسأله پرسيد و پاسخ شنيد، اين كار تا ده بار تكرار شد و هر بار آن بانوى بزرگوار، سؤال وى را پاسخ فرمود.
زن از رفت و آمدهاى پى در پى شرمگين شد و گفت: ديگر شما را به زحمت نمى اندازم.
فاطمه(عليها السلام) فرمود: باز هم بيا و سؤالهايت را بپرس، تو هر قدر سؤال كنى من ناراحت نمى شوم، زيرا از پدرم رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم)شنيدم كه فرمود: روز قيامت علماى پيرو ما محشور مى شوند و به آنها به اندازه دانششان خلعت هاى گرانبها عطا مى گردد و اندازه پاداش به نسبت ميزان تلاشى است كه براى ارشاد و هدايت بندگان خدا نموده اند.


عبادت فاطمه(عليها السلام)
حضرت زهرا(عليها السلام) بخشى از شب را به عبادت مشغول مى شد.
آن قدر نمازهاى شب او طولانى مى شد و بر روى پاهايش مى ايستاد كه پايش ورم مى كرد.حسن بصرى متوفّاى 110 هجرى گويد: هيچ كس در ميان امّت از نظر زهد و عبادت و پارسايى از فاطمه(عليها السلام)والاتر نبود.


گردن بند با بركت
روزى پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله وسلم) در مسجد نشسته بود و اصحاب به دورش حلقه زده بودند.پير مردى با لباسهاى ژوليده و حالتى رقّت بار از راه رسيد، ضعف و پيرى توان را از او ربوده بود، پيامبر به سويش رفت و جوياى حالش شد.
آن مرد پاسخ داد: اى رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم)، فقيرى پريشان حالم، گرسنه ام مرا طعام ده، برهنه هستم مرا بپوشان، بينوايم گرهى از كارم بگشا.
پيامبر فرمود: اكنون چيزى ندارم ولى راهنماى خير چون انجام دهنده آن است. سپس او را به منزل فاطمه(عليها السلام) راهنمايى كرد.پيرمرد فاصله كوتاه مسجد و خانه فاطمه(عليها السلام) را طى كرد و دردش را براى او گفت.


زهرا(عليها السلام) فرمود: ما نيز اكنون در خانه چيزى نداريم، سپس گردن بندى را كه دختر حمزةبن عبدالمطّلب به او هديه كرده بود از گردن باز كرد و به پيرمرد فقير داد و فرمود: اين را بفروش ان شاءالله به خواسته ات برسى.مرد بينوا گردن بند را گرفت و به مسجد آمد.
پيامبر همچنان در ميان اصحاب نشسته بود.


عرض كرد: اى پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله وسلم)، فاطمه(عليها السلام) اين گردن بند را به من احسان نمود تا آن را بفروشم و به مصرف نيازمندىام برسانم.پيامبر گريست.
عمّار ياسر عرض كرد: يا رسول الله! آيا اجازه مىدهى من اين گردن بند را بخرم؟ پيامبر فرمود: هر كس خريدارش باشد خدا او را عذاب ننمايد.عمّار ياسر از اعرابى پرسيد: گردن بند را چند مىفروشى؟ مرد بينوا گفت: به غذايى از نان و گوشت كه سيرم كند، لباسى كه تنم را بپوشاند و يك دينار خرجى راه كه مرا به خانه ام برساند.


عمّار پاسخ داد: من اين گردن بند را به بيست دينار طلا و غذا و لباسى و مركبى از تو خريدم.عمّار مرد را به خانه برد و او را سير كرد، لباسى را به او پوشاند، او را بر مركبى سوار كرد و بيست دينار طلا هم به او داد، آن گاه گردن بند را با مُشك خوشبو ساخت و در پارچه اى پيچيد و به غلام خود گفت: اين را به رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم)تقديم كن، خودت را هم به او بخشيدم.
پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) نيز غلام و گردن بند را به فاطمه بخشيد.
غلام نزد فاطمه آمد.
آن حضرت گردن بند را گرفت و به غلام فرمود: من تو را در راه خدا آزاد كردم.
غلام خنديد.


فاطمه(عليها السلام) راز خنده اش را پرسيد.
پاسخ داد: اى دختر پيامبر! بركت اين گردن بند مرا به خنده آورد كه گرسنه اى را سير كرد، برهنه اى را پوشاند، فقيرى را غنى نمود، پياده اى را سوار نمود، بنده اى را آزاد كرد و عاقبت هم به سوى صاحب خود برگشت.


نقش فاطمه(عليها السلام) در نبردهاى صدر اسلام
در طول 10 سال حكومت پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) در مدينه 27 يا 28 غزوه و 35 تا 90 سريّه در تاريخ ذكر شده است.
غزوه كه جمع آن غزوات است به جنگ هايى گفته مى شود كه شخص پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)، فرماندهى مستقيم آن را به عهده داشت و پا به پاى سربازان اسلام در معركه جنگ حاضر و ناظرِ نبردها و مانورهاى نظامى بود.سريّه كه جمع آن سرايا است به جنگ هايى گفته مى شود كه رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) بى آن كه خود در آن شركت كند، گروهى را به فرماندهى شخصى به جبهه ها و مرزهاى كشور اسلامى، براى نبرد يا دفاع احتمالى، اعزام مى كرد.


گاهى برخى از اين مأموريت هاى رزمى به خاطر فاصله زياد جبهه ها از مدينه، حدود دو يا سه ماه به طول مىانجاميد.به تحقيق مى توان گفت على(عليه السلام)در طول زندگى مشتركش با حضرت زهرا(عليها السلام) بيشتر اوقاتش را در ميدانهاى جهاد يا مأموريّت هاى تبليغى گذراند و در غياب او همسر وفادارش فاطمه(عليها السلام)وظيفه اداره خانه و تربيت فرزندان را به عهده داشت و اين كار را به نحوى شايسته انجام مى داد تا همسر رزمنده اش با خاطرى آسوده، وظيفه مقدّس جهاد را به انجام برساند.


در اين مدّت، فاطمه(عليها السلام) به يارى خانواده هاى رزمندگان و شهيدان مى شتافت و با آنها اظهار همدردى مى كرد و گاهى هم، ضمن تشويق زنان امدادگر و آشنا ساختن آنان به وظايف خطيرشان، به مداواى جراحت محارم خويش مى پرداخت.در جنگ اُحد، فاطمه(عليها السلام) همراه زنان به اُحد (در شش كيلومترى مدينه) رفت.در اين نبرد، رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) به شدّت زخمى شد و على(عليه السلام) نيز جراحاتى برداشت.


فاطمه(عليها السلام)خون را از چهره پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) مى شست و على(صلى الله عليه وآله وسلم) با سپر خود آب مى ريخت. هنگامى كه فاطمه(عليها السلام) مشاهده كرد كه خون بند نمى آيد، قطعه حصيرى را سوزانيد و خاكستر آن را بر زخم پاشيد تا خون بند آمد.
آن روز پيامبر و على، شمشيرهاى خود را به فاطمه دادند تا آنها را بشويد.


در نبرد احد، حمزه سيّدالشهدا، عموى پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) به شهادت رسيد.
پس از نبرد، صفيّه خواهر حمزه به اتّفاق فاطمه(عليها السلام) كنار پيكر مثله شده قرار گرفت و شروع به گريستن كرد، فاطمه(عليها السلام) نيز مى گريست و پيامبر هم با او گريه مىكرد و خطاب به حمزه مى فرمود: هيچ مصيبتى مثل مصيبت تو به من نرسيده است.
آن گاه خطاب به صفيّه و فاطمه فرمود: مژده باد كه هم اكنون جبرئيل به من خبر داد كه در آسمانهاى هفتگانه، حمزه شير خدا و شير رسول خداست.پس از نبرد اُحد، فاطمه زهرا(عليها السلام) تا زنده بود، هر دو سه روز يك بار به زيارت شهداى احد مى رفت.


در نبرد خندق، فاطمه زهرا(عليها السلام) نانى را براى رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) برد، پيامبر پرسيد: اين چيست؟ فاطمه(عليها السلام) پاسخ داد: نان پختم، دلم آرام نگرفت تا اين كه برايتان آوردم.پيامبر فرمود: اين اوّلين غذايى است كه پس از سه روز در دهان مى گذارم.در نبرد موته، جعفربن ابيطالب به شهادت رسيد و پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) به خانه وى رفت و همسر و فرزندانش را دلدارى داد و از آنجا به خانه فاطمه(عليها السلام)رفت.فاطمه مى گريست.


پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود: بر مثل جعفر بايد گريه كنندگان بگريند.
سپس رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم)فرمود: براى خانواده جعفر غذايى تهيّه كنيد، زيرا امروز آنها خود را فراموش كرده اند.فاطمه زهرا(عليها السلام) در فتح مكّه نيز حضور داشت.
?امّ هانى، خواهر على(عليه السلام)گويد: در روز فتح مكّه دو نفر از خويشان مشرك شوهرم را پناه دادم و هنوز آنها در خانه ام بودند كه ناگهان برادرم على(عليه السلام)، در حالى كه سواره و زرهپوش بود، پيدا شد و به طرف آن دو تن شمشير كشيد.ميان او و ايشان ايستادم و گفتم: اگر بخواهى آن دو را بكشى، بايد مرا هم پيش از آنها بكشى! على(عليه السلام) بيرون رفت، در حالى كه چيزى نمانده بود آنها را بكشد.


من خود را به خيمه رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) در بطحا رساندم و آن حضرت را پيدا نكردم، ولى فاطمه را ديدم و ماجرا را برايش گفتم.ديدم فاطمه از همسر خود قاطعتر است.او با تعجّب گفت: تو هم بايد مشركان را پناه دهى؟ در اين هنگام رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) رسيد و از حضرتش براى آن دو امان طلبيدم.


پيامبر به آنان امان داد، سپس به فاطمه فرمود كه براى او آب فراهم كند تا شستشو نمايد.هنگامى كه هند، همسر ابوسفيان، و ديگر زنان مشركين براى اعلام پذيرش اسلام و بيعت به حضور پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) رسيدند، فاطمه(عليها السلام)، همسر پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) و گروهى از زنان عبدالمطّلب حضور داشتند.
در ماه رمضان سال دهم هجرى، على(عليه السلام) از سوى پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) براى يك مأموريّت مهّم رزمى، تبليغى و به فرماندهى سيصد سواره نظام به يمن، كه در قلمرو حاكميّت پيامبر بود، اعزام شد.مأموريّت با موفقيّت كامل انجام گرفت و عدّه زيادى نيز به اسلام گرويدند.


على(عليه السلام) طىّ نامه اى گزارش كار خود را از يمن براى پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)فرستاد.پيامبر در پاسخ على(عليه السلام) امر فرمود كه براى انجام مراسم حجّ، به موقع خود را به مكّه رسانَد، و پيك با اين پيام به سوى على(عليه السلام) باز گشت.
پيامبر در ماه ذيقعده آن سال به مردم مدينه و قبايل مجاور اعلام كرد كه قصد دارد حجّ را به جاى آورد و بدين ترتيب، عدّه زيادى براى سفر حجّ مهيّا شدند.آن حضرت در روز 25 ذيقعده سال دهم هجرى قمرى از مدينه حركت نمود و در ذوالحليفه احرام بست.


همه همسران پيامبر نيز در اين سفر همراه شدند، آنها به هودج ها سوار بودند، فاطمه(عليها السلام) نيز با آنان بود و در اين سفر عبادى، مناسك حجّ را به دستور پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)انجام مىداد.
على(عليه السلام) پس از گذشت سه ماه از مأموريت، در ايّام حجّ به مكّه رسيد و در آنجا همسرش فاطمه زهرا(عليها السلام) را ديد.پس از مراسم با شكوه حجّةالوداع، رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم)، هنگام بازگشت به مدينه در غديرخم، در يك اجتماع صدهزار نفرى، على(عليه السلام) را به فرمان خداوند به امامت و جانشينى خود منصوب نمود.
با توجّه به حضور فاطمه زهرا(عليها السلام) در حجّةالوداع با اطمينان مىتوان گفت كه آن حضرت در مراسم با شكوه غديرخم حضور داشته است.


زهرا و آخرين لحظات زندگانى پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)
بيمارى رسول خدا در روزهاى آخر عمرش شدّت يافت.
فاطمه(عليها السلام) در كنار بستر پيامبر، چهره نورانى و ملكوتى پدر را مى نگريست كه از شدّت تب عرق مى ريخت.فاطمه در حالى كه به پدر نگاه مىكرد به گريه افتاد، پيامبر نتوانست ناآرامى دخترش را تحمّل كند، در گوش او سخنى گفت كه فاطمه آرام شد و لبخند زد.لبخند زهرا(عليها السلام) در آن حال شگفت آور بود.


از او سؤال كردند كه رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم)چه رازى را به او فرمود؟ پاسخ داد: تا پدرم زنده است رازش را فاش نمى كنم.پس از رحلت پيامبراكرم(صلى الله عليه وآله وسلم) راز آشكار شد.
فاطمه گفت: پدرم به من فرمود: تو نخستين كس از اهل بيت من هستى كه به من ملحق مىشوى، و از اين رو شاد شدم.در ميان سخنان اندكى كه از دختر گرامى رسول خدا در مجامع روايى فريقين نقل شده، چهل حديث را، كه هر يك درسى از فضيلت و فهم دين و حيا و دعوت به توحيد است، برگزيدم، تا دل هاى حقجويان و جويندگان معارف خاندان نبوى و علوى بدان روشنى يابد و با الهام از اين كلمات نورانى، چراغ حكمت و هدايت ولايت شبستان فاطمى را به هنگام تحيّر و ضلالت، در پيش پاى خود برافروخته و فروزان بينند.

منبع :aviny.com



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : mttc |

اخبار,اخبار امروز,اخبار جدید

 

اخبار سیاسی - واکنش مجلس به ادعای تبرئه 3 متهم حادثه 22بهمن قم
مهدی دواتگری: منتظر اعلام نظر «دادگاه ویژه روحانیت» هستیم

اما مستندات به‌دست‌آمده کمیته حقیقت‏ یاب چیز دیگری می‌گوید. اینکه نه‌تنها برخی افراد از جمله شخص «قاسم روانبخش» در این ماجرا حضور داشته و به‌همین‌خاطر مورد بازجویی قرار گرفته که نقش حلقه پرتو در این حمله از جانب نمایندگان مجلس به شکل پررنگ و تاثیرگذاری ارزیابی شده است.

یا در صحت خبر باید شک کرد یا در محتوای آن.

تلاش چندماهه کمیته حقیقت‌یاب مجلس در نهایت به تدوین صدها صفحه گزارش ختم شد و مستندات، تصاویر، پیامک و فیلم‌هایی از پشت‌صحنه حمله به رییس مجلس.

 

حالا یکی از همان‏هایی که به‌تازگی درباره این پرونده مورد بازجویی قرار گرفته، از تبرئه خود و سه متهم دیگر پرونده قم خبر می‌دهد. «مهدی دواتگری»، عضو کمیته حقیقت‌یاب مجلس در همین زمینه به «شرق» می‌گوید: «خبر تبرئه متهمان در دادگاه ویژه روحانیت را یک متهم اعلام کرده، به‌همین‌خاطر ما منتظر تایید این خبر و اعلام نظر از سوی دادگاه ویژه روحانیت قم هستیم. حتی اگر خبر تبرئه نیز تایید شود دادستان ویژه روحانیت نسبت به این حکم حق اعتراض دارد.»

 

«منصور حقیقت‌پور»، از اعضای کمیته حقیقت‌یاب مجلس که در جریان رسیدگی به این پرونده تلاش فراوانی داشته نیز می‏‌افزاید: «همین دوستان پیش از این می‏‌گفتند که اصلا خبری نیست، بازجویی در کار نبوده و پرونده‏ای در کار نیست، اما حالا چه اتفاقی افتاده که اصل ماجرا را تایید می‌کنند. پیش از این می‏گفتند اصلا ما را نخواسته‏ اند و چیزی نبوده و حالا همان‏ها خبر از تبرئه می‌دهند. این خودش نشان می‌دهد که حالا اصل ماجرا را پذیرفته‌اند.»

 

دواتگری اما به مساله متهمان غیرروحانی نیز اشاره دارد: «پس از آنکه تکلیف متهمان روحانی پرونده مشخص شود حسب قانون دادگاه ویژه روحانیت باید پرونده را با صدور قرار عدم صلاحیت به دادسرای عمومی و انقلاب قم ارسال کند تا مرحله رسیدگی به اتهام متهمان غیرروحانی آغاز شود.»


او همچنین تاکید دارد که «هنوز هیچ منبع موثقی خبر را تایید نکرده و درج خبر به نقل از متهمان پرونده نمی‌تواند مورد استناد ما باشد. اما چشم امید ما به استقلال رای و تصمیم نهایی دادگاه ویژه درباره متهمان روحانی این پرونده و بررسی نقش آنها در طراحی و سازماندهی حمله به سخنرانی رییس مجلس است.»


روایت روانبخش از تبرئه‌اش از پرونده حمله به سخنرانی لاریجانی
مهدی دواتگری چندی پیش در گفت‌وگو با «شرق» از بازجویی حجت‌الاسلام قاسم روانبخش، دبیر سیاسی هفته‌نامه پرتو سخن خبر داده بود: «قاسم روانبخش، دبیر سیاسی هفته‌نامه پرتو در قم بازجویی شده، آن هم به دلیل احتمال همدستی و سازماندهی حمله به سخنرانی علی لاریجانی» و حالا فارس به نقل از روانبخش از تبرئه سه متهم این پرونده گفته: «جلسه دادگاه ویژه روحانیت 12روز پیش یعنی یکشنبه 11 اسفند برگزار شد؛ در آن جلسه از بنده و دونفر دیگر از دوستان موسسه امام‌خمینی(ره) به‌دلیل گزارش مجلس برای حضور در دادگاه دعوت شده بود. در آن جلسه دادگاه کیفرخواست قرائت شد و پس از آن ما نیز با ادله متقن از خود دفاع کردیم، طی آن دفاع اعلام کردیم که نقشی در آن ماجرا نداشته و مباحث مطرح در گزارش اتهامی بیش نیست.»

 

عضو هیات علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام‌خمینی(ره) در ادامه از تبرئه خود و دونفر از افراد حاضر در موسسه امام‌خمینی(ره) در جریان این پرونده خبر داده همچنین تاکید دارد: «روز چهارشنبه 21 اسفند خواستند به دادگاه برویم و در آنجا حکم تبرئه را به ما ابلاغ کردند.»او همچنین به مصاحبه خود با فارس اشاره داشته و اینکه از همان ابتدا حادثه 22بهمن قم را محکوم کرده.

 

اما مستندات به‌دست‌آمده کمیته حقیقت‏ یاب چیز دیگری می‌گوید. اینکه نه‌تنها برخی افراد از جمله شخص «قاسم روانبخش» در این ماجرا حضور داشته و به‌همین‌خاطر مورد بازجویی قرار گرفته که نقش حلقه پرتو در این حمله از جانب نمایندگان مجلس به شکل پررنگ و تاثیرگذاری ارزیابی شده است. روانبخش همچنین به فارس گفته که «متاسفانه با وجود پیگیری‌های مکرر نمایندگان مجلس حاضر به قرائت جوابیه مدیرمسوول هفته‌نامه پرتو در صحن مجلس هم نشدند.»


تلاش برای انتقال پرونده از قم به تهران
مهدی دواتگری پیش از این از انتقال پرونده 22بهمن از قم به تهران خبر داده و دلیلش را اینطور شرح داده بود: «حادثه در قم اتفاق افتاده و خیلی از افراد دست‌اندرکار در حمله به سخنرانی رییس مجلس سال‌هاست که در قم زندگی می‌کنند.»

 

او درباره اینکه آیا احتمال تغییر روند پرونده وجود داشت نیز گفته: «حالا اجازه دهید نتیجه دادگاه مسایل را مطرح می‌کند.»اما حالا نتیجه دادگاه به نقل از روانبخش منتشر شده و پاسخ چندان درخوری برای مسببان این حادثه به‌دنبال نداشته. به هر ترتیب رسیدگی پرونده 22بهمن قم از جهات مختلفی درخور اهمیت است.

 

دواتگری در این زمینه تاکید دارد: «تابه‌حال لباس‌شخصی‏‌ها به سخنرانی شخصیت‌های سیاسی مختلفی حمله کرده‌اند اما حمله به سخنرانی رییس مجلس از ابعاد مختلفی برای نظام و حاکمیت درخور توجه است، چنانچه اگر رسیدگی به این پرونده قاطعانه صورت نگیرد، افراد موسوم به گروه‌های فشار برای حمله به سخنرانی دیگرشخصیت‌ها منعی نمی‌بینند و این مساله در نظام اسلامی شایسته نیست.»

 

حمله به سخنرانی علی لاریجانی با مهر و نعلین اتفاق افتاد؛ آن هم در 22بهمن 91. کمیته حقیقت‌یاب آغاز به‌کار کرد و پشت‌صحنه ماجرا را در قالب گزارشی مکتوب، مستند و مصور در اختیار قوه‌قضاییه نهاد. یک‌سال از ارایه گزارش به قوه‌قضاییه گذشته و باید دید که آیا تبرئه متهمان حمله به سخنرانی صحت داشته یا نه.
اخبار سیاسی - شرق



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : mttc |
رپورتاژ
مدل لباس عروس
چگونگی افزایش زیبایی با جراحی زیبایی
راهکار های یافتن بهترین جراح پلاستیک
همه چیز در مورد جراحی بینی
مطالب لادین
بهترین مطالب در سایت تفریحی دلبرانه
فست سئو یعنی استراتژی، نظم و صبر
طراحی سایت برای شرکت های ایده محور
آشنایی با طراحی و ساخت کاندوم
مهاجرت به آمریکا
تهران من
پارتیشن
اهداف و تاکتیکها در تبلیغات اینترنتی
لادین
ابزار آلات و تجهیزات و نقش آنها در پیشرفت صنعت و تولید
مبلمان اداری
چگونه محصولات و خدمات خود را تبلیغ کنیم
دمنوش و شادابی
سفر ماه عسل
10 خاصیت برتر دارچین

لینک های مفید
عطر | مکمل بدنسازی | آزمون آنلاین آیین نامه | چت روم| افتادگی پلک | اعلام حریق | عمل زیبایی بینی | جراحی زیبایی بینی | صندلی | استخر شیشه ای | ثبت آگهی | چت روم | خرید کریو | نازایی | آموزشگاه عکاسی | آزمون کانون وکلا | زاهدان چت | خرید vpn |

قدرت گرفته از : پانا بلاگ


.: :.